圖為莊老師4/21帶領學生拜訪花蓮縣老人暨家庭關懷協會之活動照片。相關機構資訊請參閱左側「NGO連結」。
2010年4月28日 星期三
2010年4月27日 星期二
系列演講（七）：多元文化震撼教育
謝若蘭老師教學內容請參閱左側「課程相關」連結！公告內容：
族群關係與文化研究所「新移民與多元文化教學發展計畫」所開設之課程「多元文化、公民與人權」（謝若蘭老師）邀請於日本教授英語之美籍教師Sarah Elizabeth Snyder到校演講。Snyder將分享她在世界各地所遇到的文化震撼與被當成 「他者」 的個人生命歷程。歡迎參與！
時間：2010年05月04日（二）7-9 PM
地點：原民院A313
講題：多元文化震撼教育（The Many Kinds of Descrimination）
講綱：
Sarah will talk about her experiences in Japan, Thailand, South Korea, Germany, Mexico, New Zealand, and the UK, her experiences with culture shock, and how she have been discriminated for and against in countries of interest. She will also speak about how these experiences have changed her as a person.
講者介紹：
Sarah Elizabeth Snyder is an aspiring scholar from Arizona in the United States of America in the field of Sociolinguistics. Her research interests include second language writing, bilingualism, English as a world language, and second language acquisition. After attaining her Bachelor’s Degree in Literature, Writing, and Film from Arizona State University, she moved to Japan to study Japanese and teach English. Sarah Elizabeth has lived in Japan since July 2009, in Oita ken on the southern island of Kyushu. She has also been a cultural ambassador to England, Ireland, Wales, New Zealand, an exchange student and volunteer in Mexico, and has traveled for leisure to Germany, Thailand, South Korea, and to 48 of the 50 United States. Her hobbies include International and American style ballroom dancing, Salsa dancing, and Brazilian-style samba dancing. She hopes to travel the world, facilitating positive cultural interaction through teaching and research at the University level.
本計劃由教育部顧問室支持，相關資訊請參閱本計畫網址：http://multiculturalism-ndhu.blogspot.com/
本活動參與紀錄可匯入電子學習履歷，參加演講同學請記得攜帶學生證出席。
2010年4月20日 星期二
系列演講（六）：死刑，行不行
謝若蘭老師98-2課程「多元文化、公民與人權」邀請廢死聯盟林欣怡執行長到校演講，本場次演講將於花蓮地區舉辦兩場，分別為東華大學、玉山神學院。歡迎參加。
講題：死刑，行不行
第一場：東華大學
時間：2010年04月27日 7:00-9:00PM
地點：原住民民族學院A313
第二場：玉山神學院
時間：2010年04月28日 8:30-10:00AM
講綱：
＊ 萬一廢除死刑之後… ＊但是，我們都認識死刑制度嗎？(1) 台灣不是唯一有死刑的國家（國內、國際的死刑狀況） / (2) 怎麼死比較人道？（有人道的死法嗎？）/ (3) 死刑是解決犯罪問題的萬靈丹？ / (4) 在台灣，誰會被判死刑？/(5) 不可避免的冤案 / (6) 死刑公平嗎？＊被害人怎麼辦？ 講者介紹：輔大社會系畢業，目前尚就讀政大EMBA非營利組織管理組，為論文掙扎奮鬥中。大學畢業之後在台北市盲人福利協進會當過一年的社工員；1999年離職後進入民間司法改革基金會，歷任執行秘書、雜誌編輯、雜誌主編、辦公室主任，現在是司改會的執行委員及雜誌編輯委員。於2005年協助籌備成立21世紀憲改聯盟，擔任近兩年的秘書長職務，並提出民間版憲改草案。 廢除死刑推動聯盟（Taiwan Alliance to End the Death Penalty, TAEDP）2003年成立時，即為工作小組成員，後擔任執行委員，2007年擔任執行長至今。目前也以廢死聯盟的代表身分參與ADPAN的Conference Group及WCADP的Steering Committee。廢死聯盟是亞洲反死刑網絡（Anti-Death Penalty Asian Network, ADPAN）及世界反死刑聯盟（World Coalition Against the Death Penalty, WCADP）的成員。
2010年4月14日 星期三
系列演講（五）：新移民女性婚姻家庭的多元樣貌
時間：2010年4月14日
地點：原民院A222教室
講者：楊華美（花蓮縣外籍配偶家庭服務中心社工組長）
講題：新移民女性婚姻家庭的多元樣貌
歡迎踴躍參加！！
備註：本場次演講內容多論及新移民家庭細部互動狀況，為保障隱私，故該場演講不進行錄影上傳工作。
2010年3月25日 星期四
本學期演講預告
本學期演講計有：
1.4/14（三）上午10:00~12:00「楊華美小姐－基督教女青年會社工組長」（莊曉霞老師課程）
2.4/27（二）晚上07:00~09:00「林欣怡小姐－廢死聯盟」（謝若蘭老師課程）
3.5/04（二）晚上07:00~09:00「Sarah Elizabeth Snyder-ESL teacher in Japan」（謝若蘭老師課程）
4.5/10（二）晚上07:00~09:00「宋紘廣－綠黨性別支黨部召集人」（謝若蘭老師課程）
5.5/11（三）早上09:00~12:00「宋紘廣－綠黨性別支黨部召集人」（謝若蘭老師課程）
6.5/18（二）晚上07:00~09:00「Sonam Dorjee索朗多吉－達賴喇嘛西藏宗教基金會秘書長」（謝若蘭老師課程）
歡迎參加！！
1.4/14（三）上午10:00~12:00「楊華美小姐－基督教女青年會社工組長」（莊曉霞老師課程）
2.4/27（二）晚上07:00~09:00「林欣怡小姐－廢死聯盟」（謝若蘭老師課程）
3.5/04（二）晚上07:00~09:00「Sarah Elizabeth Snyder-ESL teacher in Japan」（謝若蘭老師課程）
4.5/10（二）晚上07:00~09:00「宋紘廣－綠黨性別支黨部召集人」（謝若蘭老師課程）
5.5/11（三）早上09:00~12:00「宋紘廣－綠黨性別支黨部召集人」（謝若蘭老師課程）
6.5/18（二）晚上07:00~09:00「Sonam Dorjee索朗多吉－達賴喇嘛西藏宗教基金會秘書長」（謝若蘭老師課程）
歡迎參加！！
2010年2月22日 星期一
98-2開設課程
98-2開設課程計有：
1.謝若蘭老師「多元文化、公民與人權」，碩博士課程。每星期二晚上授課。
2.莊曉霞老師「新移民家庭社會工作」，大學部課程。每星期三下午授課。
請有興趣者踴躍選修。
相關課程資訊、課綱與討論等，請連結左側課程論壇。
1.謝若蘭老師「多元文化、公民與人權」，碩博士課程。每星期二晚上授課。
2.莊曉霞老師「新移民家庭社會工作」，大學部課程。每星期三下午授課。
請有興趣者踴躍選修。
相關課程資訊、課綱與討論等，請連結左側課程論壇。
2010年1月18日 星期一
「在文化主體的舞臺上，以音樂進出世界」演講摘錄
演講者：鍾適芳
講題：在文化主體的舞台上，以音樂進出世界
時間：2010年1月7日（四）
地點：原民院2F展示廳
記錄：呂冠儀
整理：鍾蕎憶
講題：在文化主體的舞台上，以音樂進出世界
時間：2010年1月7日（四）
地點：原民院2F展示廳
記錄：呂冠儀
整理：鍾蕎憶
一、大大樹小歷史
1993年創立的大大樹，初始，以引介西非、拉美地域性重要音樂風格為重。1997年後轉向自製音樂與出版、音樂節策展，再歐洲為指標性的雜誌推薦自製歌曲，當時的雜誌對於書寫方式及批判各方面皆是以嚴格的態度面對，受到青睞是不容易的，脫穎而出在雜誌上決定做五頁的報導，並將亞洲樂人推介至國際專業舞台，然而當時的傳播工具為傳真為主來進行連絡。同年開始以小型音樂活動策劃，2001年起「流浪者之歌音樂節」策畫亞洲樂人歐洲巡演音樂是受限制的表演型式，因此開啟國際合作。
1993年創立的大大樹，初始，以引介西非、拉美地域性重要音樂風格為重。1997年後轉向自製音樂與出版、音樂節策展，再歐洲為指標性的雜誌推薦自製歌曲，當時的雜誌對於書寫方式及批判各方面皆是以嚴格的態度面對，受到青睞是不容易的，脫穎而出在雜誌上決定做五頁的報導，並將亞洲樂人推介至國際專業舞台，然而當時的傳播工具為傳真為主來進行連絡。同年開始以小型音樂活動策劃，2001年起「流浪者之歌音樂節」策畫亞洲樂人歐洲巡演音樂是受限制的表演型式，因此開啟國際合作。
二、「世界音樂」再思考
世界音樂大量的標籤與分類化，擁有便利性但背後的力量以亞洲音樂概念同時也是以歐洲中心的思考方式來訂定的，但我們必須思考世界的音樂，我們自己的位置有在何處?推廣之後的問題如︰唱片無法歸類、各樣不同的音樂形式。 在文化權力的地圖中，包含著論述、標準性以及聽眾群，世界音樂作為傳播的管道及其未來性。
三、新耳朵．新視界 —以「流浪之歌音樂節」的策劃為例
音樂節主題精神策劃且包含音樂的遷移及融合如︰摩炫三重奏為波蘭的路邊開始起嘉，以建築的方式把手風琴組合起來。複舞台、多單元的同時也必須換上新的耳朵，開拓音樂視野如︰魂花本是搖滾樂團在日本，但在神戶地震後認為必須為社會付出力量，於是走入災區，問題是再震災的地方沒有電的使用，於是他們決定以日本當地的樂器來做個替代，反而讓一般民眾更容易聽見他們的聲音，也讓民眾重新看見他們。國際交流的音樂平台則希望有政治議題的呈現如︰與四方報合作的流浪之歌音樂節且與創造國際樂人合作的計畫。
四、跨界合作‧亞洲串連
林生祥在2006年自己創作的歌曲，從反水酷到國際音樂舞台，舊東德的地點參加音樂節作為交流平台並且跨音樂文化的學習與合作，讓音樂在地的跨國界創作計畫。雲力思的GaGa專輯於德國的電台製CD，唱出回歸部落，傳承母語歌謠及採集再創，再加上演唱風格具代表性，專輯順利的進入歐洲世界音樂榜的第十八名。Urna Chahar Tugchi、鍾玉鳳則是以傳統的音樂訓練出發且餐與流行樂演出編曲，同時獨立創作與跨界合作的走向世界舞台的亞洲樂人，如何以傳統為根柢音樂創作與世界「交談」。
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